九月二十八日，张文秀化装成何大化的保镖，带着二十个士兵，其中十个是水性好的士兵，还有十个是比较灵活的士兵，外加谢师爷一起跟着何大化和他的随从一起下澳门去了。

当然，张文秀还带着三千两黄金还有三万两白银这些硬通货，准备到广州把它兑换成会票，然后拿着会票去澳门，因为如果带着这么多的真金实银进澳门会有些问题。

张文秀现在看到自己的模样很满意，有些粗犷，蓄了一点胡须，象个走镖护院的。这个模样不要说是根本见过自己的广东官府了，就是飞虎军的士兵也不一定能认得自己。当然，如果自己真的被明军抓住的话，只好立马投降好了，反正自己的飞虎军就在广东北部，有钱有粮有地盘，以自己的实力在广东发展个两三年就可以把广东纳为自己的势力范围了。当然，这种可能性很小，几乎可以忽略不计，除非何大化发疯出卖自己。

何大化耶稣会士的身份还蛮好用的，一路从英德、清远到广州都没有一点麻烦。在广州，张文秀把金银换成了会票，然后偷偷地跟飞虎军驻广州四季珠宝铺的谍报人员会了一面，给他们布置了任务，就是要跟在英德县的飞虎军接上头，还要跟澳门四季珠宝铺保持密切联系，三方要时刻听从自己的指示，还要加紧收集马铃薯、玉米和番薯的种子。

张文秀和谢师爷一起在广州逛了一天，真他妈的繁华啊，街道干净整洁，市面繁荣，很多人脸上都洋溢着幸福和满足。可惜啊，天不佑中华，这种繁华没几年了，若大的广州城，在几年内就要被屠城两次，一次是大屠夫李成栋，还有一次是大汉奸尚可喜。张文秀又沿着城墙看了看，高大坚固，没想到李成栋几个骑兵偷袭就搞定；李成栋在广州反清复明两年后，尚可喜围攻广州城大半年，最后被叛徒里应外合拿下广州。所以说，最坚固的堡垒都是从内部攻破的，政治不清明，再坚固的城墙也守不住。

哦，还有一项很重要的工作没有让四季珠宝铺的007们的去做，那就是要详细的画广州和广东其他府县城池图，不过他们没有学过制图，可能不能很好的完成任务，当然他们可以图文并茂，以文字来补充地图的不足。

在广州逗留了一天后，张文秀跟着何大化继续南下，最后在香山县前山寨，在前山寨参将的卫兵的检查下放行，这些卫兵所谓的检查，不过是索要一些碎银罢了，行同虚设。然后，往东南行三四里，就到了莲花茎，前山寨参将派兵在这里的关闸守卫。这是大明官方正式设立的进入澳门的唯一通道，但只是其中一条通道，因为从海上随便都可以进入澳门。

这关闸在十六世纪后期设立以来，一开始是每五日开闭一次，后又改为每月初一和十五开放，到现在没有固定日期开放。这其中的潜台词就是只要有钱就行，马上放行，关闸是前山寨参将发财的一个工具。

何大化贿赂了关闸把总，张文秀一行人过关闸后，算是踏上了澳门的地界了。一到了澳门地界，何大化突然变得婆婆妈妈的，好象回到了家一样，非常兴奋，对张文秀介绍起澳门的情况来。

现在大明在澳门有官员驻守，最主要的官员是提调，不过澳门人都把他称作守澳官，是有一位可能是五六品的下级武官充任，他是代表大明负责澳门的行政、司法和外务等事物，现任守澳官名叫脱继光。不过现在守澳官没什么行政实权，因为澳门的事物大多是澳门的议事会具体负责，守澳官只是涉及到澳门夷人与华人冲突的时候才出面。守澳官现在主要负责查验海商船只的进出口年并收税，倒也是个肥差。

另外，在澳门还有两个大明的低级官员就是备倭和巡缉，这两个低级武官有时驻扎在澳门，有时不在澳门，完全看朝廷的意愿，现在这两个官员在去年就不在澳门了，因为这两个职务特别是备倭已经失去作用了。

当然，还有一些机构也会对澳门进行管理，例如广州海防同知就从水路出入澳门的番船稽查，海道副使是管理澳门事物的最高官员，当然澳门事务是其职责的一小部分而已。

还有那个前山寨参将的职责就是监视震慑澳门夷人的，有步兵水兵近两千人。不过对于前山寨兵丁的战斗力，可想而知。

一行人一直向南走，谢师爷最为兴奋，他所看到的已经开始与大明其他地方不同了。众人穿过望厦村，就看到了澳门的城墙了。望厦村是个渔民聚居的小村落，村民主要就在附近内海打鱼，没什么田地可种，还有些村民每天都进澳门城里去做工，何大化说他们既信妈祖，也信天主。

澳门城墙是在几年前修起来的，主要是由于本世纪初澳门受到荷兰人的威胁，而澳门本身地小人少，没有什么战略要地，所以议事会曾经几次到广州去贿赂相关人员，在他们的默许下终于在六年前把城墙建好了。

从东北城墙的三巴门进入澳门城区，首先看到的就是三巴炮台，张文秀看到这个炮台位于东北城墙的中间，并不靠近大海，而且炮台大炮对准的是城墙外的正北方向。这说明这个炮台修筑的初衷是防备中国人的，也就是防备大明朝廷的。殖民者就是殖民者啊，澳门葡人虽然是借居澳门，对澳门根本就没有主权，现在城墙一修，炮台上大炮一装，在城墙内就形成了一个国中国了，葡人从事实上控制了澳门。

在炮台的西面，就是耶稣会的圣保禄大教堂了，不过中国人都叫它三巴寺。何大化说大教堂早在葡人来澳门后就建了，后来被大火焚毁，前些年再重建，由于当时澳门经济形势大好，三条航线给澳门葡人带来巨额财富，澳门居民纷纷捐资，故重建圣保禄大教堂花了好几年时间，终于把它建的富丽堂皇。大教堂门前还有一个大牌坊，牌坊下有一级级的平整石阶，有点像后世很多城市的市府广场。何大化说这牌坊和石级都是从日本逃到澳门的教友工匠修建的，到六年前才完工。这就是传说中澳门三巴牌坊被雷劈前的原型了，这么美的建筑竟然被雷劈引起的大火给烧毁了，最后只剩下一堵墙了。按照中国人的观念，是不是耶稣会做了伤天害理的事，结果被雷劈了，搞笑啊。

圣保禄大教堂后面就是圣保禄学院了，何大化就安排张文秀一行人住在学院内，并说明天带自己去拜访学院院长谭玛尔。谭院长不但负责学院的事务，还负责真个澳门教区的事务，另外，他还是日本教省的会长，但由于自1639年日本闭关锁国，驱逐西葡两国的传教士，日本教省工作基本瘫痪，谭会长也是有名无实。

由于天色尚早，张文秀乘机带着谢师爷在澳门市区逛逛，何大化特地找了个小伙子做向导。现在的澳门城区真的很小，比起广州起来，顶多算过小县城。谢师爷对街上很多夷人看不惯，特别是他们的衣着，并对很多华人也身穿夷服非常鄙视。

圣保禄大教堂和学院的南面就是很有名的十字街了。当初香山知县把这四条街分别命名为“畏字街”、“威字街”、“怀字街”、“德字街”，合起来就是“畏威怀德”，用心良苦啊。这四条街商铺林立，其中畏字街和威字街现在是夷人在住，而怀字街和德字街则被华人占据。而张文秀的四季珠宝铺就在怀字街上，但现在张文秀并没有进去找刘海，到时他自然会来见自己的。

在圣保禄大教堂的北面靠近城墙的地方，有一个三巴门（刚才自己就是从此门进来的），在三巴门旁边，有两条街，叫三巴寺上街和下街，里面住的都是日本人。日本人最早到澳门来还是1614年，后来德川政府仇视天主教，不断有受迫害的日本天主教徒渡海到澳门定居，到1639年最后一批日本教徒来到澳门，大约有上千日本人现在就住在澳门，他们多住在这两条街。

沿着十字街往东，有一座尼姑庙，其实就是修女院，里面住着几个虔诚的修女。在往东，就是嘉思兰炮台了，嘉思兰炮台建在海岸上，在它的东北约一英里处，同样是在海岸上有东望洋炮台。这两个炮台倒是为防备荷兰人而修建的，并且在几次击退荷兰人侵略的战役中发挥重要作用。

在东望洋炮台附近，是工厂聚居区，著名的波加罗铸炮厂就在那里，还有石灰工场、纺织工厂、玻璃厂、自鸣钟厂、印刷厂等等。

沿十字街往南走，有天主教其他教会的教堂。导游小伙子看来是一个虔诚的耶稣会教徒，对其他教派好象有点敌视，连其教堂名称都没有说。在往南，就是澳门葡人的自治机构―议事会了。在澳门岛的西南城墙之外就是华人都拜的妈祖阁了。

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