胡服骑射武灵王，弹剑歌归是冯谖；
相如舍命归完璧，廉颇负荆为己疚；
田单孤城复齐境，三闾殉国投泊罗。
胡服骑射武灵王，
胡服骑射
赵武灵王名雍，是战国时期赵国的国君。赵武灵王即位之初，赵国势弱。在与胡人的战斗中，赵武灵王发现短衣紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的胡服，配合骑兵的作战方式远比中原的战法有效，便下令在全国效仿胡人的衣冠制度和作战形式。国内的一些贵族大臣知道后，纷纷表示反对。他们或者称病不出，或者公开反对，上朝的时候他们也不着胡服。面对这种局面，赵武灵王一方面对他们进行了耐心的说服教育，另一方面还身体力行的穿着胡服以身为范，终于使改革在全国上下全面铺开。通过胡服骑射的改革，赵国的实力大大的增加了。后来赵武灵王灭掉了危害赵国多年的中山国，还北击匈奴，赵国成为了北方的军事强国。直到赵武灵王死后，大国“纵约”瓦解，各国皆献地事秦之时，赵国依旧可以屡败秦军。
弹剑歌归是冯谖；
冯谖客孟尝
孟尝君名叫田文，战国四公子之一，齐国相国。一次，有一个叫冯谖的齐国人腰里别着一把生锈的佩剑来投奔他。孟尝君问冯谖有什么本领，冯谖回答说：“没有什么本领，只想到这里来吃口饭。”孟尝君便将他收为门客。办事的人认为冯谖没有本领，就以为粗糙的食物对待他。冯谖见了，靠着柱子，弹着佩剑唱道：“长剑呀！我们回去吧，这里吃饭没有鱼肉呀！”有人把这件事告诉了孟尝君。孟尝君便让人给冯谖吃鱼肉。后来冯谖又因为出门没有车马、家里母亲没有人照顾而唱歌，孟尝君听了都派人帮他解决了。几年后，孟尝君被齐王罢免了官职。冯谖用计使梁、齐两国争相聘请孟尝君为相。后来孟尝君靠着冯谖为他出谋划策作了几十年的齐国相国，连一点祸患都没有。
相如舍命归完璧，
完璧归赵
战国时，秦昭王要用十五座城池来换赵惠文王的和氏璧。宦者令缪贤的门客蔺相如被赵惠文王任命为使臣出使秦国送璧。秦昭王见到和氏璧之后，赞不绝口却不提十五座城池的事。蔺相如便借口宝璧有瑕疵，将和氏璧骗回。蔺相如举着和氏璧站到柱子旁，大声说：“赵国按大王的要求送来了和氏璧，您却不提城池的事，如果大王要欺骗找我，蔺相如今天就将自己的头颅和和氏璧一同撞倒到柱子上。”秦昭王只得叫人拿来地图，胡乱指了十五座城池给他看。蔺相如看出秦昭王没有诚意，便借口赵惠文王送璧之时斋戒五日，要求秦昭王也斋戒五日。蔺相如趁着秦昭王斋戒之时，派人偷偷把和氏璧送回了赵国。五日后，他对秦昭王说：“我已将宝璧送回，大王先要把城池给了赵国，我们再把和氏璧送来。”秦昭王知道杀了蔺相如也得不到和氏璧，只得让他回国。
廉颇负荆为己疚；
负荆请罪
廉颇使战国后期赵国的著名将领。蔺相如完璧归赵后有在绳池大会上立了功劳，被赵惠文王拜为上卿。廉颇认为蔺相如靠着嘴舌之功，却得到了比自己大的功劳，心里非常不服气。廉颇经常寻找机会羞辱蔺相如，但是蔺相如总是采取忍让的态度。蔺相如的行为引起了他门客们的不满，纷纷向蔺相如请辞。蔺相如对他们说：“秦王我尚不惧怕，怎么会害怕廉颇将军，只不过现在秦国不敢出兵赵国，靠得是我和廉颇将军，如果我们相互争斗，就会让秦国有机可乘。”后来这番话传到了廉颇的耳朵里。廉颇听后深受感觉，更为自己屡次难为蔺相如感到内疚。于是廉颇背负荆条、赤裸上身来到蔺相如的府邸请罪。（古时，裸露上身是一种很耻辱的行为）从此两人齐心合力治理赵国。
田单孤城复齐境，
田单复齐
战国后期，燕将乐毅带领军队攻打齐国。齐国七十多座城池都被乐毅攻陷，只剩下孤城即墨。即墨守将出城与燕军作战，被敌人斩杀。即墨军民推荐田单为将带众守城。田单不仅自己和军民同甘共苦，还将自己的家小编入军队守城。乐毅猛攻一年毫无所获，又改变策略长期围困。结果乐毅围城三年依旧无法攻破即墨。后田单派人潜入燕地散布谣言，使燕襄王撤掉乐毅，以骑劫代之。田单又派人散布消息，说即墨军民战意早溃，即将投降。骑劫果然中计，放松了警惕。田单集中千余头牛，在牛角上绑上利刃，牛尾上扎上浸过油的芦苇。田单在夜间点燃芦苇，这千余头牛因为疼痛，狂奔而出，五千齐军军士紧随牛群杀向燕军。燕军被火牛践踏，早已失去战意，又遇齐军砍杀，顿时溃不成军。单田趁势将燕军逐出国境，尽收失地，齐国得以复国。
三闾殉国投泊罗。
屈原殉国
屈原是战国时期的大诗人，亦是楚国的重臣，曾任左徒、三闾大夫等职。当时，秦国对各国采取了分化瓦解的政策。屈原主张联齐抗秦。他的正确意见非但没有得到楚怀王的肯定，反而被逐出楚国都城郢都。后来，秦王约楚怀王武关相会，刚被召回的屈原认为秦国多诈，不应付会。楚怀王不听屈原的意见一意孤行，结果被秦国扣留，最后客死于秦。楚顷襄王继位后，提出正确意见的屈原却再度遭遇流放。数载后，秦将白起攻破郢都，楚国灭亡，屈原闻讯悲愤难捱，自沉汨罗江殉国。据传屈原投江之后，两岸的渔民组织起来打捞屈原。江水滔滔，渔民们一无所获，便将随身携带的糯米投入江中，借以祈求鱼虾不要啃噬屈原的尸体。后来人们将屈原投江的五月初五定为端午节，在这一天吃粽子和赛龙舟纪念屈原。
相关知识
战国七雄
战国七雄是指中国战国时期七个最强盛的诸侯国的统称。据传春秋初年有一百四十多个诸侯国家，但春秋时期战乱频繁，仅《春秋》所载的大小战事就有四百八十多回。“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保社稷者不可胜数。”（语出《汉书》意为：杀害自己的主君的游三十六次，国家灭亡的有五十二个，诸侯拼命奔走却无法保住自己封地的更是不计其数。）诸侯国的数量大大减少。到战国时期，只剩下较大的几个。其中实力最强的七个诸侯国分别是齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩，这七个国家被史家称作“战国七雄”，按各国所在的方位可以这样来记：齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中央。战国七雄中，以秦国国力最强。除秦国在崤山以西之外，其余六国均在其东。因此该六国又称“山东六国”。
战国四君子
战国末期，秦国势力越来越来，灭亡各国之心昭然若揭。针对这种情况，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，寄希望于网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有四个人，他们是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌和楚国的春申君黄歇。后人将他们四位称为“战国四公子”，又被称作为“四君”。战国四君子家中门客皆过千人，这些门客中不乏极具才能之人。孟尝君的门客冯谖、春申君的门客毛遂皆是其中翘楚。
阅读中华通史诗最新章节 请关注书趣阁(www.sqge.cc)