如果居所所在的楼背后还有一座更高的楼，又处在合适的距离（不太近，也不太远），那座高楼也可以被看作是自己的靠山，但效用上就不如真山了。这种时候，通常要把自己工作时坐的椅子调整到背靠身后高楼的位置，取一个靠字之意。

居所与邻近高楼的关系还有一种特殊的格局，被称为回风返气：自己的房间坐西向东，正东三四十米的距离处有高楼，气流遇到高楼阻挡会产生回流，这种回流风水上称之为七兑气，是会带来好运的。至于七兑气到底是什么，讲起来又是一番玄妙，其实都是风水师给自己找些牵强的理由罢了。

中国最大、也最标准的靠山要属北京的景山。景山是一座人工堆砌的小山，当初堆砌的目的就是给山下的紫禁城人为地打造出风水的靠山。

■↓背山面水是种不错的风水格局，这背后的山，也就是通常所说的靠山。

靠山

山外青山

山之外还有山，这些山在风水学的术语里不叫山，而叫朝案。

离居所较远、形体较大的山称为朝，也叫朝山；离居所较近、形体小的山称为案，也叫案山。这样的称呼是来自古代的伦理纲常观念，知或不知对实际操作并没有多大的影响，在此也就不详细讲述了。至于朝山，风水师们常用一个歌诀：

点穴先须要识朝，朝山不识术非高。

纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶。

两水夹来为特朝，朝山此格最清高。

尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。

其次还求横朝山，横开帐幔于其间。

或作排衙并唱喏，亦须情意两相关。

伪朝之山形不一，过我门兮不入室。

翻身侧面向他人，空使有凶而无吉。

平原看局取回环，高一寸兮即是山。

但得水缠看下手，窝钳乳突是元关。

至于案山，风水师们也有一个常用的歌诀：

面前有案值千金，远喜齐眉近应心。

案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。

案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。

笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。

案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。

压穴岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。

案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。

若有外砂来接应，举人榜上姓名香。

外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。

纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。

从靠山再到朝山和案山，风水的讲究开始由宏观逐渐走入微观，渐渐就发展到具体而微的细节中去了。

随着风水学的发展，朝与案渐渐从单纯指山变成了指代居所前的一切突起之处，比如，小的丘陵、楼前房前草坪上小小的地势高处等等。在现代的城市住宅里，后者的意义更为重要。我们可以看到，很多新的楼盘都非常重视绿化，这说明了人们生活品质的提高，从一开始仅仅追求有一个栖身之地到追求良好的居住环境，而小区里的绿化在风水上说就大有学问了，这种学问，就和我们在谈的朝与案有着密切的关联。

尤其在新的楼盘里，经常会铺设大片的草坪，这草坪的铺设方法很有讲究。西方国家的草坪追求开阔平整，本来，我们的草坪也是学习了西方的传统，但随着风水学的深入人心，这开阔平整却悄悄发生着变化。我们现在可以看到很多新楼盘的草坪虽然开阔，却并不是那么平整的，而是在有的地方人工地堆起一个小丘，有的高，有的矮。从现实的风水角度上讲，高的就是朝，矮的就是案。

先来说朝。朝的意义非常重大，即便靠山绝佳，但朝山若是不好，居所也是恶局，所以才有纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶的说法。朝山的形态贵在尖秀方圆四个字，不能是奇形怪状仿佛怪石嶙峋的那种，常见有的楼盘把太湖石之类的东西放做绿化的中心，以为是种极有品位的装饰，其实却是大错特错了。在中国古代，通常只是园林当中选用太湖石式的装饰，而不在专门的居所庭院里使用，就是出于对朝山形态的考虑。

朝山的重点，除了形态之外，还要看形态所产生的动态，或者说是朝山的走势。如果你的居所感觉上是迎着朝山的走势，那就是绝妙的格局，这样的居所便是风水学意义上的上品。那么，如果朝山的形态符合了尖秀方圆四字，动态走势上看又恰恰是迎着你的居所，你这居所单纯从朝山的意义上说就是最好的吗？还不是，我上面讲了，这样的格局属于上品，但还不够极品的标准，真正极品的朝山格局不但要符合上品的这几个要素，还要满足最重要的一条，就是水流与朝山的关系。那么，有人一定会问：我住的小区里绿化只有草坪和树木，没有水，那又怎么办呢？对不起，没有办法，在这样的环境里，最好的朝山格局也只能达到上品的标准，是不可能存在极品居所的。好，一定还有人会问：我住的小区里既有草坪也有水，这水是喷泉的泉水，可不可以呢？这个问题也是带有普遍性的，尤其在居住密度极大、寸土寸金的大城市里，小区里能有片小草坪和比较密集的木本植物已经是相当的难能可贵了，要说有水，大概只是很少的地方会有些喷泉的设计。但是，从风水学的角度上讲，与朝山构成绝佳关系的水只能是流水，而不能是喷泉或者水池。这流水还不能只有一条，一定要有两条流水，从朝山的两侧缓缓流过，形成二水夹一山的格局，再满足了上述的尖秀方圆与动态走势的条件之后，才构成朝山风水的极品。

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