前言（1 / 1）

一因一果，一得一舍，求得他物，舍己已得。失为得因，是为非根，一切种种，皆属手段。道者所求，借手段而漫行。漫行之中：闻而问、问而入、入而得、得而了、了而合，那包容一切，游离于外，有无相生，圆而满之之大一。与其同在，与其同行。

道者言清净无为，少思寡欲。如何能得清净无为？

为己难为，思己难思，将己本心时时煅烧，刻刻锤炼，直到玲珑剔透，浑圆无瑕，而后才言清静。何为清静？心不滞物，无牵无挂，谓之清静。能言清静，自能不争，自在，得一，合光同尘，无为自然。\');