燕氏赤霞，灵峰上人弟子，道门玄心正宗前宗主也。

其任之中，七世怨侣将生人世。所谓怨侣者，受天之诅，其第七世，将以怨气覆灭人世。妖魔久欲得之，藉之以涂炭生灵，一统三界。祖师乃有遗命，后世门人，遇之必杀，以逆天改命，庇护苍生。

彼为宗主，于是时也，料敌先机，以师弟为间，潜伏魔宫，刺探消息，亦可谓智之矣。唯恃己之能，轻敌之势，以为一计之奇，先机之得，即为全胜之凭藉。乃虑胜不虑败，迁七世怨侣于野，囚而不杀，尽出精锐，合击妖魔于红河村。

是役也，魔势炽而难扼，箭雨密而徒劳，突袭奇而无效，宗门精英，伤亡殆尽矣。乃有玄心诸将，临危舍身，以命殉道，诛魔宫精锐，损魔帝精气，一死以报宗门。赤霞挟此悲愤，终争回先手，手刃魔帝六道，唯其时也晚，奇袭不奇，虽胜犹败。

七世怨侣，亦以此沦入魔人之手。

盖六道魔君，魔宫不世出雄主也，出战之前，虽自虑必胜，犹预作设计，令其妻匿伏以呼应，相机以施为，以夺得怨侣为唯一要务。是时也，赤霞怀轻敌之心，矜必胜之信，逆祖师之命，于未出生之七世怨侣，唯嘱普通门人稍作看管而已，于是六道所施小计，乃得大竟乎全功。

七世怨侣，可诛而不诛，红河定计，可密而不密，被黜而失其位，不亦宜乎哉！

赤霞以七世怨侣失位，乃与其妻司马三娘归隐。唯其女燕红叶，实为七世姻缘命格，须修炼玄心奥妙诀以济苍生。赤霞辗转难定，授女必死之功，旋又悔之，更因其妻怨懑离去，放纵自弃，半颠不疯于忘情森林，时达十余载之久。

森林另有大祸之源，名曰阴世幽泉，喷发则人间世尽为劫灰。其妻司马三娘自闭于林中绝望山庄，赤霞徘徊不忍去，自责自怨之余，乃以看守阴世幽泉自安己心。复以看守为名，不乐生人接近，见则击而驱之。

故宗门忧心阴世之祸，曾遣门人探寻幽泉下落，入忘情森林，为赤霞伏击，重伤至疯颠。赤霞弟子诸葛流云，少小即寄养于灵峰上人处，赤霞不识，一日因事入内，，因施玄心正宗法术故，赤霞大怒暴起，曰：“汝，又是玄心正宗之人！”几击杀之。幸流云虽寄养于外，犹记师尊名讳，敬而称之，乃得不死。

然幽泉之祸终将作矣，赤霞明知其害，而不予一语警示人间，唯自恃修为，欲和身入泉以镇之。复又念其妻不肯谅己，乃于幽泉喷发之前，修书致其妻，谓幽泉或将灭世，余将舍身镇之矣云云。其妻三娘惊而悲，疾走视其夫，途中因故遇险。赤霞得弟子流云之报，高呼三娘之名，舍幽泉而救爱妻，以身镇泉之念，置之于脑后矣。

幽泉乃喷发，虽得司马三娘以阵法镇之，暂弥其威，然百里之内，凡血气之属，无论人魔鸟兽，俱尽化劫灰，灰灭于一瞬。

究其源也，虽非赤霞之杀也，然明知祸源所在，忍隐匿达十余载之久；明知宗门苦寻，忍衔私恨不使宗门得报；明知大祸将发，忍恃血勇不肯以一警传之于人间；终令苍生当此大劫。虽欲曰非其杀乃非其罪，可乎？

后人间魔道，以三界将灭故，乃合力阻此大祸，赤霞夫妇于是有力出焉，亦可视为将功折过。然，若据此曰赤霞有救世之功，则又过之矣。盖亡其羊始补其牢，后羊不复亡，前羊终失之久也。

此后赤霞不复以归隐自命，乃以布衣之身，干天下之事，或说合于妖魔，或回护于七世怨侣，俱以一己之侠心，赌苍生存殒之大事也。越明年，七世怨侣之祸作，怨侣之一七夜入魔将覆世，赤霞妻司马三娘殒于此祸。赤霞挟此悲怆，以口舌之利，激故宗门众弟子反，应其请重炼宗门至宝两极箭，欲以此灭魔救世焉。

唯今日之祸，实源于当年之失也。红河一役，七世怨侣可诛而不杀，二十年后，群魔可灭而纵容。及祸发如机括，其势不可挽，复以执迷不悟责于人。其责何其悖也，赤霞于斯陋之极矣。

炼箭成，赴长街，与七夜战。一战四将损，二战门人亡，三战，身几不免。

幸其女燕红叶迫于危机，惮于时事，苦炼玄心奥妙诀得成，以玄门无上心法，绝魔君生机于一瞬。魔祸乃息，覆灭之危，至此始得全解。然道术玄奥，以生机助其威势，施者必以命殉之。生其父而亡其女，天之不仁，其亦甚矣，无怪乎赤霞经此一役，乃自晦行迹，隐于妻女旧居，以月老庙祝至老，终其生不复出矣。

世亦有名燕赤霞者，剑侠游隐者流，孤身江海，率性坦意，不乐世网相婴，而与天地为伍。其生略早于赤霞，世或以为一人，非也。此燕氏者，隐君子也，莫知其所终。

断曰：

在其位，必致其政。不在其位，乃可以率其心。赤霞有二，一为隐，孤身任侠，可赞可叹。一荷负宗门，而不得其法，仁心为害，成七世怨侣之祸，虽狂澜得挽，终疮痍无数。后之任事者，可不慎之乎！

盖权位之重，不在其利，而在其责也。轻其利，引以为自豪，轻率其责，曰我非逐利者，故从我心之所欲，则大谬也。

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