与祥月分开后，雪儿独自东游西逛。
东宫大门外右侧围着一小群人，雪儿好奇地挤进去探视。只见那石桌边坐着一位白袍老道，搭手为人把脉。原来是道医坐诊于此，为游人看病除疾。
那道医慢条斯理地望闻问切，再不紧不慢地拿笔书写，始终双眼微闭，看不清楚他的眼神，那副悠哉游哉、恍兮惚兮的样子，不象在看病，倒象在赏景，且是为景所迷不肯醒来，要不就是在打瞌睡……雪儿一边观望一边胡思乱想，顾影自怜多病身，欲问诊道医的打算悄然萌动于心。于是只在附近张望游玩，不再走远，待人稀少之时，便在道医石桌对面的石凳上坐了下去。
那道医仍是双眼迷离不开，伸手往来者手腕上一搭，开始屏息把脉。在雪儿看来，他这副状态多少有些象是梦游……那道医生突然睁眼端视雪儿，“望”诊半晌却迟迟不施“问”诊。
他这瞬间变化的表情使雪儿好生纳闷……莫非我的病复杂难治么？莫非我的病难下诊断结论么？难不成我比别人病得糟糕，吓住这道医先生了么？
“我……我……不要紧吧？”雪儿结结巴巴地，从牙齿缝里挤出来一句话：“请替我开药方吧！”
那道医如梦方醒，收敛目光，低垂眼帘，伸手端杯饮了一口，咂了咂嘴，方才悠悠地说：“你全身经脉基本已通，真气自然流动不息，不久便会除病殆尽，不必用药。”
这回轮到雪儿的表情阴晴多变了，她再一次目瞪口呆！脑子里电光火石般回忆这一路上所遇的奇人异士……先是风平道长教她练功，再有中年道长说她体内小周天，接着是桂香师父带她入功，现在这位道医又说她经脉已通，真气自行……这，这……这……
“道长，这个…真气，会治病吗？”这话刚一问出，雪儿心中便同时点亮了一盏明灯：“我想，真气一定能去除病患的，以前的病痛这几日没再出现过一次，手腿不疼，脑袋也不疼，相反，我走了许多山路，时常气动，却不觉得累，也不觉得困，反而感觉精神百倍，身轻如燕……”
那道医脸上略微露出一抹笑意，他拨动着手上的笔，慢悠悠地说：“‘周天通百病除’，这句话的意思其实不是指百病已除，而是开始除病。督脉总督全身之阳经，任脉总领全身之阴经，接通任督二脉，人体才开始调整阴阳，阴阳调和的过程也就是除病的过程，你任督二脉已经接通，并且气已流转全身，阴阳调节的趋势正在加强，只要你修道不辍，不久就会消除百病。”
“修道？”一时间雪儿把体内气象与修道一词联系不到一起，乍听这词，以为道医说的是出家为道的意思。
“所谓修道不仅是内练气，还要注重性情的修持，《黄帝内经》想必你也多少有些了解吧？《内经》中有一句话‘恬淡虚无，真气从之。精神内守,病安从来’，恬淡虚无、精神内守，就是指的性情的修持，如果练功不断，同时修持性情，秉持操守，这样才能真正尽除百病，长生久视啊。”
寻思着道医这番话，雪儿似有所悟，眼内泛起清幽深邃的光亮：“您说的是否就是性命双修的意思啊？”
“正是！”
桂香师父的话瞬间闪过脑际：“不顺天时地利，易生身病。情志多变易生心病。身病易治，心病却难去啊！”到此时，雪儿对此话才有所解悟！她沉默片刻，再注目道医：“意思是……真气除病容易，但修持性情却反而不易，是吗？”
那老道医略略侧头，嘴角折叠出一条微笑的皱纹。“是的，姑娘，你很聪明，真气会不断地、自动地替你调理身体，但性情修持却不是自动的，是要靠你主动、自觉去调节的。”
雪儿微微点头，轻轻念叨：“身病易治，心病难去……”
围观几人听他们一席谈话，也感觉有所收益，此时也黯然不语，似是陷入深思，似是等待下文。
沉默少许，雪儿重新拾起话头：“道长先生，您是怎样修持性情的呢？”
那道医并未作答，而是从左手肘下抽出一本书来，那书已经陈旧、发黄、破损，封面上写着四个隶书黑体的大字：“黄帝内经”。他用手指拂扫着书页，轻声道：“这书跟了我几十年，好书啊……”他目光停留书上，流露出几分深情喜爱，那神态倒与雪儿抚摸家里那只豢养多年的心爱小猫时有些相似。
半晌，道医抬起眼来，目光越过雪儿头顶，望向远处的险峰茂林，熟练地、带着朗读诗歌的韵味吟诵道：“‘顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视’，这段话里就包含着性命双修的含义。”……
接下来的时光，雪儿一边游玩观景，一边思索着道医的话。她神思恍惚，行踪漂浮，呆傻木讷，心无所定。十方堂前的空地里有一群人在跟着一位白衣道士练太极拳，小刚、紫玉及另两个同学也混迹其中比比划划，雪儿无心学拳，慢慢悠悠登入十方堂。
殿内正中神龛上供奉着元代铜铸鎏金真武像，其两侧分别供奉着吕洞宾和张三丰像。雪儿驻立张三丰像前，脑子里浮现出这位武当道人的种种离奇传说。
十四世纪末十五世纪初，正是这位传奇人物创立了享誉中外的武当内家拳。据说张三丰在武当修炼过程中，仰观日月星辰，俯查山川河流，根据阴阳二气的原理，创建了以养生为主的武当内家拳。
张三丰曾看到喜鹊和蛇的一场争斗，“喜鹊上下飞击，而蛇蜿蜒轻身摇首闪击”的姿式给他极大启示，就此悟通太极妙理，创造了风格独特的太极拳，他所开创武当太极一派，以后渐渐发展形成包括形意、八卦，也包括各种器械在内的武当内家拳派体系……只是，这些挥拳弄器的武术与女孩儿家应是无缘吧？
明洪武二十四年，正值明开国皇帝朱元璋急需用人之际，他派遣三山高道使于四方，清理道教，因张三丰声名远播，故特意叮嘱使者：“有张玄玄，可请来”，但终未寻得张三丰踪迹。
明太宗朱棣入继大统，多次派人寻访，并有致张三丰《御制书》：“皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书，遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请，拱俟云车凤驾，惠然降临，以副朕拳拳之怀，敬奉书。永乐十年二月初十日”。由此可见他渴见及仰慕张三丰的心情。
久寻不见，于是明太宗朱棣下诣在武当山专为张三丰建“遇真宫”，塑铜像供人朝拜，并派官员洒扫。至高无上的皇帝为一名武当道士专门建庙礼奉，这在中国道教史上可是绝无仅有。而传奇真人张三丰素不慕功名利禄，只好清静无为、修身养性，三请而不至，最终使明初两帝均不得见其真颜。
在世人眼中，张三丰之性情神妙莫测，连皇帝也请之不动，其对名利之淡泊无欲、道德之崇高，真是令人钦佩不已啊！念想及此，雪儿不禁恭恭敬敬地礼拜、叩首……
黄昏时分，大家三三两两地坐在石阶上，雪儿将次日欲留在紫宵宫的打算对大家谈了，引起一片争议。大家普遍认为雪儿头脑发热，好奇心过重，劝她现实一些，不要因为认了个道姑作师父就想玩遁入空门的游戏……
面对七嘴八舌，雪儿少言寡语，矢志不变。她拾起一枚落叶，一会儿拿在手中拨弄，一会儿覆盖着鼻子，不断嗅着那树叶的清香。
李紫玉托着腮，低沉着声音，从喉头挤出一句话：“雪儿，你不觉得你自私吗？你一个人在这里，大家会担心的，而且……打乱集体计划”，言罢揉揉她那圆圆的脸，用眼睛余光斜视雪儿。
雪儿把树叶从鼻部拿开，伸出食指沿着叶片的脉络上下划动着，象在描红本上描线一样。她清了清嗓子，一字一顿地说：“嗯……我保证自己的安全，明天做一天道士，然后就去与大家会合……好吧？”
一阵沉默之后，曾亮轻声道：“爬到山峰较高处，手机可能有信号。后天坐旅游车，或者乘缆车上金顶，好吗？”
雪儿眼中掠过一丝惊喜，一朵灿烂笑颜绽放出来，她挺直身板，举起右手，向曾亮行了个军礼：“遵命，首长！”接着旋转身体，向环坐四周的同学施礼。
平静的表情也没能掩饰住曾亮脸上写着的那抹担忧，他一言不发地把目光移向远处的崇山峻岭，陷入了沉思。
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