百科上拓下来的，作品中会出现。

有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。

囚牛

传说中的怪兽。龙生九子之一，是老大，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

旧时多刻于胡琴头上。

出处：

明李东阳《记龙生九子》：“囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。”《渊鉴类函；鳞介；龙》引明陈仁锡《潜确类书》：“龙生九子，不成龙，各有所好……囚牛好音，形胡琴上。”

睚眦

词语：睚眦，亦作“睚”。

读音：yázì

释义：

(1)[angrystare]∶发怒时瞪眼睛

然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。――《红楼梦》

(2)[smallgrievance]∶借指极小的仇恨

凡平日一餐之德，睚眦之怨，无不报复。――《三国演义》

相关文献：

《战国策；韩策二》：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎？”

《汉书；孙宝传》：“我与季幸同土壤，素无睚。”

清魏源《圣武记》卷七：“毋挟枪矛，寻睚眦以酿衅。”

周而复《上海的早晨》第三部四十：“他受不了百口嘲谤，也忍不下万目睚眦。”

《史记；范雎传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”也作“压眦”。

《战国策韩》二：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎”

《升庵外集》：“龙生九子不成龙，七曰睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。龙生九子老二，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。参见“龙生九子”。

嘲风

嘲风，龙生九子之一中的老三.平生好险，如今殿角走兽是其形象。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

蒲牢

蒲牢，传说中的龙生九子的老四，喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

蒲牢，又传说龙生九子老三是蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。

狻猊

【名称】狻猊

【拼音】suānní

【别称】金猊、灵猊、狻。

【出处】狻猊口野马走五百里。――《穆天子传》

【简介】

狻猊本是狮子的别名。传说中龙生九子之一，排行老五，是一种猛兽。形如狮，喜烟好坐，佛主见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有‘无畏的狮子‘之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

【相关记载】

唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

唐朝牛上士在《狮子赋》写道：

穷汗漫之大荒，当昆仑之南轴。

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