我就说，“您看你们出家人，下山溜达的时候，别人都看，你知道这是为什么？因为你们的头啊！”

“所以，您就给救济我们些假头套？”

我当时很奇怪，“您是怎么知道的？”

他笑的很自豪，“前些日子有人来推销过，我们没要，既然您是救济我们的，我们就收下吧，来啊，帮及时雨施主把头套抬上山来！”

我这个气啊，那可是我想赚他们点钱的啊！

但是，谁叫我的名声在外呢？我也不敢朝他要钱啊，当时真想算了，可是一转念：这个亏不能白吃啊，我得耍耍这个秃驴！

正巧，他拿了朵花要往佛祖前面放，我拦住了：“和尚，你这花可不是你自己种的吧？”

“当然！是来这里烧香的施主送的，”他还很自豪，“漂亮吗？”

我故意哈哈大笑：“我说和尚，我是真佩服你们这群人，什么也不做，靠着个佛祖就吃的好喝的好，你说这天还有理吗？”

和尚也笑了：“您这话差矣，我们是靠着佛祖啊，但是佛祖也靠着我们呢，没有我们天天给他香火，他能那么气定神闲地呆着吗？”

“但你们可是拿着别人的东西来孝敬他呀？”

“是啊，这就叫借花献佛。自己不用投入，但却能赚到东西，用你的话来说就是空手套白狼！”

嘿，这和尚还有这种理论！

“我说和尚，你这是混蛋行径，你自己为什么不种花献给佛祖呢？”

“我不是跟你说了嘛，费时间，而且佛祖未必就高兴，你只要把花摆在他面前，他可不管是谁的，或者这花是怎么来的，他一律都认！”

我当时思考了他的那番话，看看能不能溶入到我心里来，现在终于有了点眉目。

我是这么想的：所谓借花献佛就是把别人的东西拿来去献给另一个人，自己不用做什么，注重的是结果，手段并不重要。

把这理论套到我的银子生命论里，可真是天衣无缝。让银子有生命不一定要让银子亲自出马，可以借尸还魂。

做到这点就一定要有很广阔的社会关系，关系多了，你的花就多，同样你的佛也多起来了，正如那个老和尚所说，佛祖才不会管你的花是从哪里来的呢，只要香就可以。

你因为有香客，又离佛祖近，难道你的银子还不能活吗？

推到现实中，就是你可能认识某个人，他高高在上俯视着众生，而同时，你还认识想拜望他的人，你在他们中间，将花传来传去，你的好处就可以从花中提了，难道你的银子还不能活吗？

哈哈，这借花献佛还真是一句不错的成语。

但是，我和老和尚的事情还没有结束呢。

中午的时候，他竟然留下我用斋，我在饭桌上，盯着他的头看。他有点不习惯，我就说，那些假发套你们真的会戴吗？

他说，当然，您送的，怎么也得给你个面子！

我笑了，他问我笑什么？我当时突然想到了一个绝妙的主意，但是，因为现在这个主意还没有实践，我不想总结些还没有发生的事情，所以，我就不说了。等他发生的时候，我再写下来吧。

某日，天气晴

今天的气候可真是好啊，我一大早上就跑到借花寺，那个老和尚正在上茅房。他走出来看到我显然是愣了一下。

“啊，这不是及时雨吗？你怎么？”

我笑着拿出了一百把梳子。

“和尚，你们的头是不是很痒啊，因为那头套不怎么干净，据说是有虱子！我这个人好事一向是做到底的，所以，就拿了这些梳子来。”

和尚挠着头，“是啊，这些日子寺里的兄弟们的头痒的可以，我就说嘛，问题一定出现在那头套上，还真让猜对了。您可真是及时雨啊，来啊，把梳子接过来，送及时雨施主下山！”

我可不像上次那么傻了，“等等，这梳子我也是替别人推销的，可不能白给，您要意思意思！”

和尚抽了一口气：“无量佛，您这是什么意思？难道我还买不到梳子不成？”

“我可不是这个意思，您想啊，现在都讲究送货上门，我给您送来了，你不会傻的还费人力下山去买吧？”

和尚好像觉得这话还真有点道理，点了点头。

突然又撇撇嘴，“我说及时雨施主，您还真懂得推销技巧啊，前些日子来了个笨蛋，号称是什么顶级什么员，拿着些烂梳子，要卖给我们，还给我们出主意说在梳子上面刻上‘佛光普照’四个字，卖给来香客。我怎么能上那个当，第一，我们这里可不缺这点钱，第二，我们卖给香客的东西多了，还差你这个梳子，您说他是不是蠢到家了？您就不同，先送给我们有虱子的头套，然后再让我们买你能挠痒的梳子，你这欲擒故纵还用的真好！”

他说了这么多废话，跟我没有什么关系，总之，我的钱到手了，没有谈几句话就跑回来了。

我也懂推销！

某日，天气晴，据算命的说，晚上有雨

雨还没有，没有半片云彩，我可以得出一个结论：算命的话不能信。

但是，我觉得这算命的赚钱倒是很有一套，就凭着一张嘴就能赚很多的钱，你说这个世界公平吗？

我也知道不公平，你看倒马桶的王小二起早贪黑，还吃不饱穿不暖，你再看那些当官的，天天吃喝玩乐，可还是有那么多钱。

你说这个世界公平吗？

当然不公平，要不然怎么会有我这样的混球？

在我们大宋，钱可以买到

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