第六回、少女怀春问世事,少侠比武赢芳心_钟传藩王传奇 - 书趣阁
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第六回、少女怀春问世事,少侠比武赢芳心(1 / 2)

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第六回、少女怀春问世事,少侠比武赢芳心

少女情扉锁佛堂,思凡春心暗投谁?

恰逢比武会郎君,身不由己永追随。

话说向云霞褓襁时被师傅和祖师带上山,十六年来与世隔绝,不知山外人情世故,只因师傅有意收师弟末山为徒,才随师下山走了一遭,看到世人男耕女织,生儿育女,恩爱人生,繁华人世一面,大开眼界,情激意慌。自小九仙师妹上山后,两个少女常说俏皮话,向云霞总问人世生活,末山无意泄漏人间事,她方知尘世许多鲜为不知事,凡心萌动常显烦躁不安情绪。后来末山见师姐春心荡漾无意向佛,一心想做个贤妻良母,便缄口不言凡尘事。圣尼了然知徒儿有尘缘奇情,已近出阁芳龄,是该成就她姻缘时候。某日向云霞欲言又止,圣尼了然知她心事,便言今晚和她同寝,师徒好好聊聊。向云霞心中忐忑不安,不知师傅与她聊什么?

是晚念经完毕,向云霞早早在师傅卧室恭候,师太看着她笑道:“想不到十六年过去,徒儿生得亭亭玉立,楚楚动人,如花似玉的青春美少女,正是鸾凤和鸣时侯。”向云霞不懂此语问道:“什么是鸾凤和鸣?”

圣尼答:“莺鸾萌动,春心荡漾,龙凤呈祥之意,泛指男女情爱之事。”说着笑笑。

云问:世人说:女子无才便是德,弟子不明白,师傅为何教弟子学文又习武?

师说:男儿当自强,因为世人男儿志在四方。女儿当贤德,因为世人女儿足不出户。这是世俗偏见,扼杀女人能量,人类世界有男女,无男何来女,无女何出男。谁说女子不如男?谁话女子不文武?古有花木兰代父投军,保家卫国。近有樊梨花与夫并战,精忠保唐。不是一样建功立业,载入史册吗?

云问:观音大士本身为男身,却为何变成女身?男女相伴相互体谅?尼僧既使相隔一墙也会安然?

师说:在信男善女之中,女施主较多。因女人向善,居家温馨。男人向强,出外谋生。世人求神拜佛,无非消灾避难,求福求子而已,故而观音大慈大悲,佛法无边普渡众生,令人肃然起敬,菩萨灵应在乎心感,果能至诚所在灵矣,因而当女身更适者也。如“安宁”二字,“安”者意为家中有女也,“宁”者意为家中有丁也。有男有女之家,家里安宁无比。庵庙乃尼僧之家,相处亦然也。

云问:俗云不孝有三,无后为大,若是出家,哪来子嗣?请问有三指何三?

师说:世间法与出世法,趋向不同,观点自然各异,世间法以祭祀蒸尝等而报先人恩德为孝,所谓慎终追远也,无后则血食断矣。出世法论道度先人超拔为孝,所谓九祖超升也。世人以生子女为传后裔,且出家人以弟子为传衣钵。有三者,查系“阿意曲从”纪:陷亲不义、家贫亲老不为禄仕,不聚无子绝先祖祀者也。

云问:弟子涉世不深,如何增长阅历?抑或专心潜修不问世事?

师说:出家无家,环境不同,出家者可以不问世事,在家者既内有眷属,外有亲朋,为谋生计,处处交往,何能不问世事?至问如何增长阅历,处家庭社会交往,饱受一切顺逆,阅历自然深。

云问:弟子是否非宏法之材?

师说:万事万物归根到底一个“心”字,有心变志。古云有志者自竟成。金出于矿,玉出于璞,矿冶可成精金,璞琢方成美玉,不冶不琢,矿璞依然,材并无天生,释迦义犹是耳!

云问:近年我常梦男,不知何故?如何无梦?

师说:俗语:日有所思,夜有所梦。智人之心,如珠在渊,据此,倘无妄想,可以有梦。你常梦俊男,乃生理所致,青春少女芳心萌动,证明你有尘缘之心。

云问:淫是人生观最耻一事,若男欢女爱算淫,人类岂不绝迹,何来和尚尼姑?

师说:佛视淫是最耻一事,世人有万恶淫为首之说。夫妻同居,人之大伦,属正淫。夫妇以外,人之乱伦,谓邪淫。话又说回来,若正淫不许,邪淫不能,果真无人类,断香火,绝空也。若为世人,倡生儿育女,佛门中人,导普度众生。

向云霞春心感触,作为青春少女,都会想趁风华正茂做个女人,不做女人枉在世上一遭,这是天性人性理性。何故终生伴青灯古佛,寂寞无聊一生。正常人女人应该说:

宁嫁世上俗男子,不作佛家奇女人。

向云霞不知有什么可问了,师傅知道青春少女心想什么,自已也是过来人,对向云霞关爱地说:“徒儿,笑看人生繁华,变化无端又磨难。无冤不成夫妻,无债不成父子。姻缘本是天注定,月老早把红线牵。切莫急,且莫慌,有情女子终会找到如意郎君,待到来年比武时,郎才女貌配成双。”说完抚摸她的秀发,深情而又神秘地向她微笑。向云霞早已芳心澎湃,魂飞体外,满脸通红,低头而逃。正是:

男大当婚女大当嫁。不婚不嫁何来人家。

前世冤孽今世姻缘,无孽无缘怎能成家。

话说唐懿宗咸通三年秋(公元863年),令超禅师与了然师太三年约定已到,各带徒到洪都西山上蓝冈比武。禅师一大早到达西山“映霞楼”,恭候了然师徒到来,午时见师太带二位弟子姗姗来迟,心中有些不悦,两位师尊闹别扭时,钟传眼睛一亮,扑向末山喊:“九妹!”当看到她光秃秃的头时,顿时流出酸楚的泪,末山小师傅见六哥钟传,双手合一也忍不住掉眼泪,稽首道:“阿弥陀佛!小尼法号末山,施主可好!堂可康?”钟传本来喜出望外,想不到眼前的小九妹,俨然六根清静样子,不免又是心疼又是爱,抱着妹妹热泪盈眶。两位师尊见此情形也伤感起来,惟向云霞邂逅钟传,感到眼睛一亮,见钟传威风凛凛,气宇轩昂,风度翩翩,英俊潇洒。双目注视他,上下打量他,似曾相识,仿然梦中情人,油然含情脉脉,忽闪秋波送情的样子。有道:

漫言他俩无夙缘,意外邂逅恍然梦。

有缘千里能相会,无缘对面不相逄。

师太正与禅师闹别扭,转目看到徒弟云霞专注盯到禅师徒弟钟传看,一副痴呆情迷的样子,便对云霞“嗨嗨”几声喊醒她,她不由得腼腆起来,师太口占诗曰:

怪僧狂徒伏猛虎,英姿潇洒摄芳心。

行侠仗义震江湖,钟家儿女多才俊。

诵罢哈哈大笑,打破尴尬局面。禅师知师太一语双关,骂自己是怪僧,也骂得温柔。说她徒弟见自已徒弟失魂落魄,也骂得调皮。又褒奖钟传与其弟子钟芙蓉是才俊,也说得可爱。不觉淡然一笑,上前商定比武事宜。禅师问师太怎么比法,划一道规约。师太说先文斗后武斗。禅师说论剑还是比拳?个对个还是一对双?师太不悦道:“瞧不起我弟子不是,若兄妹相斗有私,不如让向云霞先对钟传,若拳脚相搏女不如男,论剑公平。”禅师说比几场,师太划道说:“第一场论器械比剑,由向云霞出场。第二场比拳脚论武,由向云霞、未山齐出场。第三场布阵战争,各使伎俩齐上。”禅师欣然同意。

第一场一比一论剑。规定先文后武,首先各自演练,然后双剑对击。钟传彬彬有礼亲切道:“向师姐先请!”向云霞头一次听到亲切的男中音呼她,有些心慌意乱,满脸通红地回眸一笑,一个“燕子冲霄”翻飞凌跃场中,立即演练,她有意舒展优美的姿势,身如游龙飞舞,只听“嗖嗖”剑声,只看“闪闪”剑光,身与剑合,神与身聚,于无剑处亦有剑矣,表现自己身轻若鸿,柔情似水的样子。突然疾剑捷招,只见剑影不见人形,行家可看出剑中精要:抽、带、提、格、击、剌、点、崩、搅、压、劈、截、洗之妙处,招招致要害,步步为营磐,表现得淋漓尽致。收势完毕,钟传拍手叫好赞道:“恒古武当剑术数第一,天下剑术师姐本无双。”向云霞被夸奖得云里雾里,心里洋洋,谦虚道:“请多多指教!”钟传对曰:“师姐取笑了,你的剑术聚剑之精要,取众剑之长,刚柔相济,凌气逼人,舒展优美,如矢趋的,迷惑敌手,妙哉!”赞得她心然砰动,不知所对,便尊称道:“师哥有请!”钟传仗剑向二位师傅鞠躬,又向她微笑施礼道:“显丑了!”说完演练一套醉剑,但见他似醉非醉醉非醉,亦剑非剑剑非剑,醉意中暗藏杀机,笨拙中暗藏敏捷,忽慢忽快,时正时邪,无招有招,无形有形,剑在人外,人在剑外。向云霞心中意念,想用这招化解那招,却出奇难料,怪剑奇招,捉摸不定,辨不出什么剑术招术,更论不出什么妙处坏处。钟传收势后向她讨教,她自惭无言,巴望师傅回答。师太嗔喜道:“怪僧教怪徒,怪剑使怪招,什么‘鹤啸九天’剑,亦变醉翁之意不在酒之‘醉剑’,什么‘退步撩隔’,又化‘朝天一柱’接‘云剑绞剪’,变‘撬剑前削’、又化‘扦步背剑’,接‘翻身挂剑’……招招迷惑、剑剑仿佛。亏得老不死的想得出来,亏得少侠还使得出来。”向云霞方知人外有人剑外有剑的道理。

开始武比对剑。钟传和向云霞开始讨招,二人相距五步,各立正姿站立,比剑对击应是无情剑术过招,她不敢小觑怠慢,他不敢无情错变。师太一声令下,开始击剑对打,向云使出武当剑招出击,钟传立即变醉剑为武当剑守护,一个对平剌,一个对反撩,一个上点腕,一个横搅挡……师太看到他们俩把无情剑变有情剑,二人那里是比武,分明是在演戏,娇喝道:“来点真功夫,在演戏吗?”此时向云霞使出“道是有形胜无形”绝技,钟传使出“道是无情胜有情”化解,向云霞身手太疾,钟传因刚才贩卖她的武当剑招,比对她的剑招,身手招式笨拙,还好向云霞不动真格的,要不就当场显丑。心想边击边效仿来不及,想变剑术为棍招出击,但看到禅师使眼摇头,他只好仍以她之剑术化她之招数,渐入武当剑术境界,漫漫由劣势变平势,战之五六十个回合不分胜分。待钟传对向云霞剑术了如指掌后,应对自如逐渐显上风,他仍不发功势,直累得她香汗淋漓,此时钟传有意卖个破碇,向云霞趁隙一招“笑佛凌厉”怪剑,直剌向他肩膀,霎时,见钟传躲闪不及,众目惊诧道“好险!”当儿,谁知她“春燕呢喃”一声娇声,急中生智变“大慈大悲”快转剑锋,因冲剌过猛突然收势不了,反把自己脚步搞乱趔趄起来,半步上前至万丈深渊,刹那间,钟传敏捷跃起伸出左手一挽,向云霞整个身子颓然扑在他的怀里,差点坠入山崖,惊得她气喘吁吁口吐幽香,被他一抱呼吸更是急促起来,俄而羞涩地推开向他含情脉脉微笑,众人虚惊一场,总算舒了口气,这一场算是打个平手罢了。

第二场一比二比武。明天二英战一雄拳脚混打相搏,钟传一人敌向云霞同小尼末山。这一方禅师交代钟传说:“向云霞小丫头轻功了得,尤擅长点穴绝技异术,人称“普陀一指笑仙”你还不知呢?不知令妹末山小尼有什么绝学奇术,当心提防。你力大无极,但不要伤她们,友谊第一,比赛第二,切记。”并临时抱佛脚,传授时辰运行点穴要害:

人身之血有一头,日夜行走不停留,遇时点穴如伤损,一切不治命要休,子时走在心窝穴,丑时须向涌泉求,对口是寅山根卯,辰到天平已凤头,午时却与中脘会,左右命宫分在未,凤尾属申封门酉,丹肾俱为戌时位,六宫直等亥时来,不教乳搏斯为贵。

再三言明:人身三百六十五骨节,七十二麻窍,三十六死穴。若论拿法:七十二把擒拿,三十六手巧打。若论点法:只有一百零八穴,内有三十六道穴眼,可以绝气而亡命者。只要记住点穴歌可防身:

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