有人说了，就算这种心理有点防卫过当，我就愿意这么活着，你管得着吗？

说起来，别人确实管不着，不过呢，这种生活方式对自己确实不好。最不好的一点，就像那句俗语说的：老太太挑柿子――专捡软的捏。什么意思呢？就是说，你越防范，越是害怕，反而还越能招来那些不好的事。

其中的道理在于，当你心里有了一种怕，那怕的可不仅仅是一件事，而是某一种类型的所有事；当你不敢相信别人，那可不仅仅是陌生人，也包括你认识的所有人。这样一来，你再怎么防范，也不可能把所有人都防范住，你不可能不和人打交道的，对不对呀？结果，你的防范就是有漏洞的，你自己也知道，可是没办法，只能不断地为它焦虑。就是这种焦虑的情绪，简直就像招牌一样挂在你的脸上，让正常人都不敢和你打交道。你的交际圈就那么几个人，你把正常的都给吓跑了，那么剩下的吓不跑的，不就全是对你有目的的吗？这就叫做越怕越招。

如果你想改变这种命运，最好的办法就是从心里面做一个正常的人，去掉那种怕心，先把墙改得低一些，多邀请人来你家里做客。试试看，你会发现，别人没什么可怕，通常都是可以相信的。而且，随着你和人打交道越来越多，即使碰到了不怀好意的人，你也能看得出来，也知道怎么对付了。

院墙过高

■↓从心里面做一个正常的人，去掉那种怕心，先把墙改得低一些，多邀请人来你家里做客。

围墙一定要正

风水中认为，如果围墙前宽后窄，是大凶之相，会带来意外之灾；如果围墙前窄后宽，则被称为退田笔，会让人生意受损，事业停滞，钱财上不进反出，越来越差。总之一句话，就是围墙一定要方正，不可以凭着自己的喜好，随便圈一个什么形状。

为什么小小的围墙会对人的生活有那么大影响？说起来，这还是来自于房屋与人性格的对应关系。如果房子代表了人的内心，那么围墙，就是人外在的表现了，也就是别人眼里看到的样子。古人认为，不管你是什么人，在言谈举止上，都得拿正人君子的标准来要求自己，行得正，走得端，在哪里都得做一个好人。

有这样一种人，心里其实不坏，但是表现出来的样子，却不太容易让人接受。这就是人们常说的不拘小节，有时候显得拒人于千里之外，其实却是为了保护自己敏感脆弱的心。归根结底，这还是一种恐惧，害怕流露真心会受到伤害。虽然不能算什么大错，但是长此以往，自己越来越不能被别人理解，就算想帮助别人，也会遇到种种的阻力。更重要的是，失去了别人的支持，纵然自己有非常美好的愿望，但是仅凭自己一个人的力量，也是很难实现的。所以说，看起来他们是用特立独行来保护自己，实际却是堵上了自己的路，并不是一件好事呀。

当然，还有一种人，自己心里不好，表现出来也不好，一看就不是好人。这样的人确实走错了路，确实对不起自己，可是，本心也并不全是坏的。古人认为，即使是这样的人，只要能够在言谈举止上用更好的标准来要求自己，那么渐渐地，那些标准就会融入他的内心，让他从心里一点点变好。

归根结底，围墙对应的，就是古人说的君子之道。那可不是只有君子才应该走的道路，而是每一个人都应该接受的一套行为标准呀。具体来说，你只要在遇到任何事情时，都问一下君子会怎么做，那么，无论你家的围墙怎样，你就都已经成了一个走正路的人，所有正路上的福分就都在前面等着你摘取了。

前宽

■↑围墙前宽后窄，是大凶之相，会带来意外之灾。

后宽

前窄

■↑围墙前窄后宽，被称为退田笔，会让人生意受损，事业停滞，钱财上不进反出，越来越差。

院墙不可模仿寺庙

现在的人都讲究装潢，房子总要打扮得好看一点，看着才舒心。可是风水上有一条原则，住宅你再怎么装修，也不可以模仿寺庙，尤其是院墙和门，千万不能铺琉璃瓦、垒大屋檐。

人们去寺庙，都是为了求神佛保佑，按说，寺庙就应该是最吉祥的地方了，那怎么一挪到自己家里，学人家盖两块琉璃瓦，反而就不吉利了呢？为什么庙里用了几千年，都没有问题，自己家里一用，就出问题了呢？

说到这个，得先讲人家寺庙为什么那么装饰。他们讲神佛都有自己的世界，都是金碧辉煌的，各种装饰其实都是为了营造那个气氛，让人生出那种庄严的感觉，一进庙里就觉得挺好，确实和世俗的世界不一样。也就是说，琉璃瓦也好，大屋檐也好，都只是一种形式，目的是传达某种信息、某种感觉。

现代人说，这么整挺好看，我们家里也要照样来一下，那就不行了。你把自己住的环境搞得那么庄严，一回家就有点肃然起敬的感觉，但是在庙里，你还能尊敬佛，在家里，又有什么值得你那么尊重呢？

寺庙搞得那么好看，因为里面供着佛像，那是佛住的地方。和尚虽然也在里面住，但他们都是佛的弟子，为佛看守寺庙而已。你要是把自己住的地方也那么搞，不说别的，单是让旁人看起来，你这就是谤佛，你照寺庙的样子装饰自己的家，难道你是佛吗？不管你有没有这样的动机，只要别人看到，你就不能阻止人家这么想。这样一来，你的名声还会好吗？街坊邻居又该怎么看你？

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