镰刀煞应该回避，危险应该回避，这条风水原则建议你，遇事应该有一点远见。
住在十字路口
■↓不要让自己的心靠近那些喧闹繁华的事物，不要热衷于流行，不要相信那些一时看来特别强大的声音，不要屈服于任何势力、任何强权。
在现代人看来，这可是宝地中的宝地。不说别的，单把窗户外面的空间租出去，给人家挂广告牌子，那就可以收到多少钱呀！
而古人的看法却不同。他们认为这种地方不好，是交通的枢纽，太嘈杂，不适合居住。
咱们打个比方，就说北京的西直门，这里地铁、轻轨、公路、立交桥全都聚齐了，就是一个交通的大枢纽，人也多车也多，旁边的动物园还既是个旅游景点，又有好几个大型的服装批发市场，说起这个热闹的程度，人流、车流的密度，空气污浊的程度，噪音的大小，那可真是体现出了国际化大都市的风范。
人要是住在这个地方，你会感觉像是坐在一个大转盘里，身边的一切都在飞速地转动，从人流、声音到空气的微粒，就没有一样是安静的。云霄飞车坐一坐确实很爽，住在里面可就不一样了，你真的很难得到一个良好的休息环境呀。
再说，如果出去买个菜、坐个车，都能遇到扑面而来的庞大人流，那还是正常的生活吗？你又作何感受？如果你的生活整个就被嘈杂的环境裹住了，你还怎么能安静、从容、沉稳？你还怎么能不浮躁呢？
说起来，今天的现代人，都过得很浮躁。在古人看来，这样的生活态度并不明智，这样的生活方式并不可取。为什么呢？因为这就好像你的生活你自己说了不算，不能理智地处理各种问题，完全要被外来的什么东西给控制住了。这就等于是你自己没有活，你把生活交给了外来的东西，让它去替你活。这样一来，你的人就没有根了，你的生活、事业和家庭，也都没有根了，都自己说了不算，那还有什么幸福可言？连三天的消停日子都没有的。
四面全是道路
■←房子四面全是道路，那就等于四面全都是水了，就像岛一样。
风水中把道路称作虚水，是水的一种，既因为高一寸是山，低一寸是水，也因为道路上的车来车往，像水一样流动。房子四面全是道路，那就等于四面全都是水了，就像岛一样。还不是岛，哪个岛也不会上面只住一家人，对吧？一般那种独门独院的小楼、别墅，要是四面全是道路，那简直就是汪洋中的一条船了。
人们居住要的是稳定，是塌实，整天在道路中包围着，四外一圈全都是运动的、流动的，哪扇窗户外面都有车辆的嘈杂，都有人声的喧闹和污浊的空气，你需要的稳定和塌实又在哪里？通常的房子里，夏天有过堂风也就可以了，可你呢，四面透风，但是哪边进来的都是噪音，都不是新鲜的空气。再说那个交通，看起来是挺方便，你可以在东南西北各开一个门，哪边都可以走，可是，无论从哪边走出去，都有来往的车水马龙，都算不上安全呀。你说，以损失安全为代价的交通方便，是吃亏还是赚便宜了呢？
更深一层的含义在于，风水认为，人不可以太灵活、太没有原则。四面是水，就好像海里的船一样，哪里都可以走，百无禁忌，什么事情都可以做。古人说，仁者乐山，智者乐水，水的特点就是因物赋形，遇到什么东西就是什么形状，就好像人们常说的见人说人话，见鬼说鬼话。
今天的人说，聪明一点也很好呀，适应能力强一点，也没有什么不对呀。可是，古人认为，没有原则的聪明，都只是小聪明，而不是大智慧。真正的智慧，是人应该为了自己活着，应该花时间、花心思来成全自己，让自己成为最好的样子，而不是花费大量精力去追逐世间的名利、得失。
怎么说来着，太聪明的人，品德上是会有缺陷的，做事情常常不择手段，会做好多坏事，到最后，所有的坏事其实都是对自己做的，每一样都要自己来偿还，一样都少不了。君不见，很多聪明人要么搞垮了自己的身体，要么锒铛入狱，他们真的聪明吗？
正对其他屋角
■→考察角煞的来源，原来是从古人天人合一的观念中演化来的。
这在风水里叫做角煞。传统观点认为，尖角形的物体形成一种气势，正好冲击着住宅里的人，使人会遇到各种麻烦，疲于奔命，不得安宁。房子就好比人的心脏，而尖角形的物体就像一把尖刀，谁也不愿意让自己的心脏总是对着尖刀的。
实践中，我们却发现，建筑物的棱角本身并没有能量。一座楼从盖好到拆掉，它的棱角从来不会挪动一分一毫，怎么会有压迫感呢？就算某座楼是凶宅，里面有不好的东西，那不好的信息也应该是散射的，均匀地向四周扩散，又怎么能够专门挑选某个方向呢？
如果说，建筑物的棱角会让看到的人感到不协调，那倒情有可原，不过，这就完全取决于是什么样的人来面对窗外的这幅景象了，每个人的差别都很大，实在不足以作为普遍标准的。再说，现代人的适应能力都是最强的，再不合理的社会现象都可以从不顺看到顺，何况一座小小的楼？
考察角煞的来源，原来是从古人天人合一的观念中演化来的。古人希望自己的生活时时处处顺应客观规律、符合客观规律，具体到住宅，门窗外就一定要保留一份真正的自然环境，让人可以感受到天地间生生不息的力量。而在人们聚集的地方，真正的自然环境已经找不到了，身边的一切都是人造的，于是古人就要求，那人造的环境，一定要宛如天成，像自然环境一样和谐、美好、生趣盎然。
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