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在众多神灵当中，有一位非常古老的神。希贾兹地区的麦加人，人们对他非常尊崇，视他为造物主、最高的养育者、危急时刻可呼吁的唯一的神。这位

古老的神灵，后来通过一位麦加人的口，用富于诗意的阿拉伯语，锤炼进一句伟大的箴言里：〃除安拉外，别无神灵！〃

2。先知穆罕默德统一阿拉伯半岛；以伊斯兰教为旗帜（伊斯兰教的基本教义）

公元571年，一个男孩在

麦加降生，母亲为他取名穆

罕默德（声望很高的人），族

人称他为〃艾敏〃（忠实的人）。

他的父亲属于古莱氏部族的

哈希姆家族。古莱氏是一个

高级的部族，是麦加众神殿〃克尔白〃的管理人。

当时的麦加，由于商路的

改变，已成为中东地区的经

济要地。埃及的混乱和拜占

庭－波斯战争，使传统的波

斯湾－红海－尼罗河商路，

变得危险万分。商人们因此转向更加艰难、但更安全的道路，即叙利亚－阿拉伯半岛西部－也门－印度洋新商路麦加位于阿拉伯半岛西部，正处在新商路的中段，是北往叙利亚，南通也门，东到波斯湾，西至红海吉达港和走水路前往非洲的交通枢纽。

不过麦加地位的上升似乎和幼小的穆罕默德没有太大的关系。他生下来就没有父亲，6岁那年又失去母亲。母亲去世后，先后由祖父、伯父抚养和保护。但是，他的祖父很快去世，伯父家境也不宽裕。所以，穆罕默德从少年的时候起就开始努力谋生，到处寻找工作。后来终于在一位远亲、富有的寡妇赫底澈那里得到一份合适的职位。

◇bsp;第33节：花开花落……阿拉伯帝国（3）

赫底澈是对他影响最大的女人。25岁的时候，这位富有的寡妇（比穆罕默德大15岁）向他提亲。与赫底澈的结合，大大改变了他的境遇：他开始有了一些财产，并在麦加社会中，逐渐占据一定的地位。

仓廪实而知礼节。在古代的西亚，凡是有一定家财的人，如果在思想感情上对社会人生的一些大问题有所感悟，总会退居到荒野去沉思冥想。年轻的穆

罕默德也是如此。和赫底澈结婚后，他常常离开麦加繁华的城市，跑到郊区的一座小山上，隐居在山洞里，思考社会人生的种种问题。公元610年的某一天，正当他凝神沉思的时候，突然有一股声音劈空而来，命令穆罕默德宣读许多箴言。这一天，被提斯林称作〃受权之夜〃，作为一个重要节日，在每年的斋月即将结束时加以庆祝。这种突然来临的声音，来自大天使伽百利，他命令穆罕默德把真理传给麦加的人民。这种使命，与《旧约圣经》所记载的希伯来先知们所秉承的使命似乎没有什么区别。他们传播的真理似乎也差不多：上帝只有一个，他是全能的，是宇宙的创造者；将来必有审判，信仰上帝的人，将进入天堂，漠视天命的人，则会下地狱，并受到严厉的惩罚。

一开始穆罕默德的传教并没有引起强烈的反对。他的妻子赫底澈、堂弟阿里和他的血族阿布·伯克尔等人，先后成为他的信徒。早期的皈依者中，还有一些青年人，他们来自麦加的主要家族。不过，古莱氏族中较有势力的家族都坚决地反对他。特别是大量的奴隶和下层平民走到信徒行列中的时候，古莱氏人开始迫害他和他的信徒。

为躲避迫害，穆罕默德带领一批皈依者迁移到阿比尼西亚（今天的埃塞俄比亚）去，并在基督徒尼加斯那里找到避难所。当古莱氏人要求交出穆罕默德的时候，这位伟大的基督徒坚决予以拒绝。也许正是这次经历，使得穆罕

默德和他的继承人们，对于友善的基督徒，采取了较为宽大的态度。避难期间，发生了一次奇异的夜间旅行。传说在这次旅行当中，穆罕默德从克尔白被运送到耶路撒冷，并准备升上七重天。这次奇异的旅行，使得耶路撒冷成为伊斯兰教的第三个圣地，仅次于麦加和麦地那。

之后，有一个75人的代表团，邀请穆罕默德到亚利斯白居住，并发誓服从和保护穆罕默德，这就是有名的亚喀巴誓言。亚利斯白的犹太教徒，正期待一位弥塞亚（救世主）的诞生。公元622年，等到所有要迁徙的信徒离开后，穆罕默德、阿布·伯克尔和阿里等人才在夜晚迁出。当年9月24日，他们在

亚利斯白城的边境上受到热烈的欢迎，从此亚利斯白城就被称为麦地那……先知的城。这次有计划、有步骤的逃亡被称作〃希志来〃。十七年之后，哈里发欧麦尔把这一年定为伊斯兰历的。

希志来，对于穆罕默德和他的信徒们来说，是一次危险的旅行，但同时又是一次重要的机遇。之前在家乡麦加城，他的传道既不能改变社会，又不能打破日益滋长的个人主义和氏族精神，因而作为一个先知，他是失败的，受人轻视的；然而在麦地那，他却立即成为当地社会无可争议的、受人敬仰的政治领袖，以及宗教上的权威，在这样的前提下，他才得以从容施展杰出的政治才华和军事能力。

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