梦的研究领域中，存在着大量未知未解之处，尽管梦是如此地贴近我们每一个人，每个晚上我们都会体验到各种各样的梦境，人们对之也始终保持着长盛不衰的兴趣，但就其全部秘密而言，我们所知甚少。长期以来，梦的研究一直带有神秘的色彩，尤其是触及到梦的超自然现象的研究，就更是如此。

梦的超自然现象主要有两大类：心灵感应以及预知。也许有的人一听到这些个名词就会摇头，说这些充其量只是高明的骗术，或从理论高度认定它们是唯心主义的；有的人则可能对此表现出极大的兴趣，因为不寻常的现象对许多人是非常有吸引力的；更有一些人说不定立即会站出来说，我就曾有过类似的体验……。关于梦的超自然现象有着许多的是是非非，我们不妨将之搁在一边，先对这两类超自然的现象加以说明和阐释。

&&梦中的心灵感应现象&&

心灵感应，即两个不在一起，甚至相距十分遥远的人能够知道对方当时的思想、意图等。我们对"心灵感应"一词不会觉得陌生，对梦中的心灵感应也会有所耳闻，甚至是亲身经历。古今中外，有着大量的被称作心灵感应梦的报告，试举一例。

二战期间，一位美国士兵的母亲在家中梦到她那个驻扎在太平洋岛屿上的儿子突然遇到危险，一棵倒下的棕榈树猛地砸到了他的帐篷上，她怀着极大的恐惧呼唤着儿子的名字，好象在发出警告。与此同时，在太平洋某岛屿上，她的儿子在睡梦中听到了母亲的声音，便离开了帐篷去寻找声音来自何方，他转过身时看到一棵树倒在了他的身后，砸毁了他睡的那张帆布床。

目前，对心灵感应的研究主要有两种方法，第一种是自然事件法，即对自动发生的心灵感应事件进行调查并加以确证的方法，这种方法强调：（1）有一个合格的调查者；（2）要在事件发生后立刻予以调查；（3）要有关于事件的第一手独立陈述；（4）要有证据证明这些印象在得到证实前曾写出或谈起过；（5）有独立证据证明，事件的发生同陈述者的陈述相一致；（6）感应者的现有知识能否合情合理地导致这一印象的背景材料，感应者是否做过其他类似的、未得到进一步证实的声明。除此之外，还要对这一事件的全部记录加以详细的审阅，以检查是否有细微的或关键性的矛盾之处。研究者们据此对大量的案例进行了检查，结果发现，为数相当惊人的案例显然都符合上述要求，从而排除了巧合的可能性。第二种方法是实验法，即在实验条件下有控制地观察心灵感应事件的发生。这种方法比起自然事件法来，能够更为有力地说明问题。

美国心理学家阿尔曼博士与他的同事在梅默里茨医学中心对梦的心灵感应问题进行了一个极为著名的实验研究。在研究中，他们设计了一个极为吸引人的方法，实验是这样进行的：

阿尔曼在实验中用作心灵感应交流材料的是一幅画。由于梦的基本的视觉性质，这种设计看来是比较合理的，被试整个晚上都呆在睡眠实验室内，对这幅特定的被选来作为传送材料的画一无所知。指导进行实验的人同样也不知道被选定的画是哪一幅。集中全力向入睡了的被试传送这幅画的"发送者"在实验室外大厅下的另一间房子里，离被试约90英尺，当被试进入rem（快波睡眠阶段，梦通常发生在这一阶段）睡眠以后，实验者用一种内部通讯联络系统将其唤醒，用录音机录下他对梦的描述，随后将录音抄写下来，然后交给三个远离实验室的评判员，同时再给评判员一些可能的目标画，其中包括那幅实际使用的画，要求评判员按照它们与梦的相似程度进行排列。当评判员将序列排定之后，就可以进行统计了，看看目标画所描绘的内容与梦的内容之间的相关是否高于随机相在阿尔曼的第一个实验中，他未对被试的感应能力进行筛选，只是将上述实验视为挑选潜在的敏感被试的一个筛关。

选实验。基于这种思路，阿尔曼又挑出了最好的被试重新进行实验，这次他们得到了有意义的结果。

阿尔曼出示了一些这种梦的抄本以说明这种匹配。实验所使用的目标画中，其中一幅是"最后的晚餐"，在这幅画中，耶稣坐在一个长条桌边，旁边坐着他的门徒，桌上放着葡萄酒和面包，可以看到背景上还有一条渔船。一个敏感的被试所叙述的一些梦与这幅画的关系相对较小，但其中的两个梦却包含了有趣的相关。一个梦是关于船的，被试指出那条船是条渔船，当他描绘这条船时，他想到了一幅悬挂在海鲜馆的巨幅油画，这幅画的画面上有12个人，刚刚从海上捕鱼回来，用力将一条渔船拖上岸，在另一个梦中，这个被试在核查一份圣诞购物清单。

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